Índice de motivos del folclore latinoamericano
Un motivo es un patrón que se repite en muchas leyendas distintas: la mujer que llora, el hombre que se vuelve bestia, el dueño del monte. Este índice agrupa las leyendas por patrón, no por país, y así revela que La Llorona, La Sayona y La Cegua son versiones de un mismo relato.
El índice internacional Aarne-Thompson-Uther (ATU) clasifica los cuentos indoeuropeos pero excluye explícitamente la narrativa indígena americana. Este índice reúne y compara los motivos recurrentes del folclore latinoamericano: figuras, funciones y patrones que cruzan fronteras nacionales.
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01
La mujer que llora o vaga
Una mujer sobrenatural ligada a la transgresión, el castigo y el duelo, que recorre ríos, caminos o noches buscando o penando. Motivo panhispanoamericano con raíces prehispánicas y coloniales.
7 leyendas · 6 territorios p. ej., La Sayona · La Llorona · La Cegua -
02
El espíritu seductor y castigador
Una entidad que seduce y luego castiga a quienes incurren en infidelidad, soberbia o vicio; con frecuencia femenina, dirigida a hombres parranderos o mujeriegos.
17 leyendas · 10 territorios p. ej., La Sayona · La Patasola · La Tunda -
03
El aparecido que anuncia con sonido
Un espectro cuya proximidad se percibe por un sonido —un silbido, un llanto— invertido respecto a la distancia: se oye lejano cuando está cerca.
2 leyendas · 2 territorios p. ej., El Silbón · El Tunche -
04
Guardianes y dueños del monte
Espíritus protectores de la naturaleza, los montes y las aguas, que premian el respeto y castigan la depredación; herencia indígena reinterpretada.
15 leyendas · 7 territorios p. ej., María Lionza · La Patasola · El Mohán -
05
El animal sobrenatural protector o agorero
Criaturas animales con función moral: protegen al caminante virtuoso o anuncian el peligro; entre lo benéfico y lo aciago.
5 leyendas · 4 territorios p. ej., El Cadejo · El Familiar · El Luisón -
06
El metamorfo: el hombre que se vuelve bestia
Una persona que se transforma en animal —por maldición, brujería o herencia cosmológica—. Combina el sustrato indígena del animal protector con el imaginario europeo del licántropo.
12 leyendas · 9 territorios p. ej., La Tunda · El Jarjacha · El Lobizón -
07
Luces y fuegos errantes
Resplandores y fuegos que vagan de noche por campos y caminos, interpretados como ánimas en pena, entierros o guardianes; a veces explicados como fuegos fatuos.
5 leyendas · 4 territorios p. ej., La Luz Mala · El Boitatá · La Candileja -
08
Sirenas, naves y dueños de las aguas
Espíritus que rigen ríos, lagos y mares: dispensan abundancia o castigo, seducen y arrastran a las profundidades, o navegan como naves fantasmales.
10 leyendas · 6 territorios p. ej., María Lionza · El Mohán · La Pincoya -
09
Duendes y seres traviesos
Pequeños seres del monte, las minas o el hogar que ayudan o estorban según el trato que reciben; juguetones, encantadores o vengativos, con fuerte raíz indígena.
8 leyendas · 6 territorios p. ej., El Sombrerón · El Pombero · El Trauco -
10
Santos populares y devociones
Figuras no canonizadas —o deidades de la abundancia— veneradas por el pueblo al margen de la Iglesia oficial, a las que se pide protección, fortuna o favores.
4 leyendas · 3 territorios p. ej., La Difunta Correa · El Negrito del Pastoreo · El Ekeko -
11
Pactos, brujos y riqueza maldita
Tratos con el diablo o con la brujería que conceden riqueza, poder o belleza a cambio del alma o de vidas; la transgresión y su precio.
12 leyendas · 8 territorios p. ej., El Nahual · La Mulata de Córdoba · El Charro Negro -
12
El depredador nocturno
Una figura —a menudo foránea o moderna— que acecha de noche para extraer del cuerpo la sangre o la grasa; encarna el miedo al extraño y a la explotación.
2 leyendas · 2 territorios p. ej., El Pishtaco · El Chupacabras -
13
Pies al revés: las huellas que engañan
Criaturas cuyos pies apuntan hacia atrás, de modo que sus huellas confunden a quien intenta seguirlas o huir de ellas. Un micromotivo muy preciso y sorprendentemente extendido.
4 leyendas · 4 territorios p. ej., La Ciguapa · El Curupira · El Cipitío -
14
Dueños de las minas y el inframundo
Espíritus que gobiernan el interior de la tierra y las minas: revelan vetas y protegen, pero exigen ofrendas y se cobran vidas.
2 leyendas · 2 territorios p. ej., El Tío de la mina · El Muki -
15
El aparecido del camino
La figura que sale al paso del viajero solitario en los caminos nocturnos: una aparición que asusta, extravía o arrastra a quien anda de noche, sobre todo bebido o en malos pasos.
13 leyendas · 11 territorios p. ej., La Sayona · La Cegua · La Viuda -
16
El castigo del tabú
La transgresión de una prohibición profunda —el incesto, el parricidio, el sacrilegio— castigada con una maldición que transforma o condena al culpable.
4 leyendas · 4 territorios p. ej., El Silbón · El Jarjacha · La Mula sin Cabeza -
17
El raptor de niños
Las figuras con que se advierte a los niños: seres que se llevan o extravían a los pequeños que desobedecen, salen a deshora o se alejan de casa.
4 leyendas · 4 territorios p. ej., La Llorona · La Tunda · Jasy Jateré